百年 意思

百年 意思,手卦


百年(漢語詞語)

謂時間長久。《論語·子路》:"善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。 "漢 班固 《西都賦》:"國籍十世之基,家承百年之業。 "《北史·韓顯宗傳》:"今令伎作之家習士人風禮,則百年難成;令士人兒童效伎作容態,則一朝可得。 "唐 韓愈 《送齊暤下第序》:"其植之也固久,其除之也實難 ...

時來運轉(漢語成語)

(漢語成語) 時來運轉(拼音:shí lái yùn zhuǎn)是一個成語,最早出自於南朝·梁· 任昉 《策秀才文》。 時來運轉(時:時機;轉:好轉)指時機來了,運氣有所好轉。 聯合式結構,含褒義;在句中一般作謂語。 中文名 時來運轉 拼 音 shí lái yùn zhuǎn 近義詞 苦盡甘來、鴻運高照 反義詞 禍不單行、生不逢時 出 處 《策秀才文》 注音字母 ㄕㄧˊ ㄌㄞˊ ㄧㄨㄣˋ ㄓㄨㄢˋ 語法結構 聯合式 語法屬性 作謂語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 最早出處 南朝·梁· 任昉 《策秀才文》:"因藉時來,乘此歷運。 "

根情苗言華聲實義

根情苗言華聲實義是唐白居易對於詩歌特性的理論概括。 語出《與元九書》:"詩者:根情,苗言,華聲,實義。 "以果樹生長作喻,對詩歌的四要素即情、言、聲,義作了形象的概括。 認為感情是果樹的根本,語言是它的枝葉,聲律是它的花朵,義理是它的果實,"情"與"義"屬思想內容方面,而"言"與"聲"則屬形式表達方面。 "言","聲"的形式是為表現"情"、"義"的內容服務的。 [1] 中文名 根情苗言華聲實義 出 處 《美學大辭典》 類 別 唐白居易對於詩歌特性的理論概括 出處 認為詩歌之"義"是"經之以六義"的結果,與風雅比興及美剌密切聯繫。 "義有類,類舉則情見"(《與元九書》)。 "義"對"情"有影響,但"情"表現了詩歌抒情特性的根本,"感人心者,莫先乎情","情"尤為重要。

干支

天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]

1959年

1959年 (1959 ねん)は、 西暦 ( グレゴリオ暦 )による、 木曜日から始まる平年 。 昭和 34年。 他の紀年法 干支: 己亥 (つちのと い) 日本(月日は一致) 昭和 34年 皇紀 2619年 中華民国 (月日は一致) 中華民国 48年 朝鮮 (月日は一致) 檀紀 4292年 主体 48年 仏滅紀元 :2501年 - 2502年 イスラム暦 :1378年6月20日 - 1379年7月1日 ユダヤ暦 :5719年4月21日 - 5720年3月30日 修正ユリウス日 (MJD):36569 - 36933 リリウス日 (LD):137410 - 137774 ※檀紀は、 大韓民国 で 1948年 に法的根拠を与えられたが、 1962年 からは公式な場では使用されていない。

3大紋身禁忌位置:精讀紋身位置學,避開「破相」厄運

不少人喜歡把紋身藏在私密部位,把它蓋起來,例如胸部、下體等位置,但這些位置卻是「藏氣」之地,紋身等破相動作會導致元氣外洩,令身體出現毛病。 另外臂部同樣也不能亂紋,因為臂部代表了身體的「山」,象徵了整個人的運氣根基,紋上圖案彷彿會把自己的運氣打亂,並不是名智之舉。 私處正是紋身禁忌位置 Credit: Instagram @selenagomez Edited by Elly Lai Series: 刺文化

這3生肖女天生旺夫!百分百對你好 娶回家「幸福一生」

生肖羊: 屬羊的女人,心地善良,寧可自己吃苦受罪,也不願意虧待別人;她們對待家人可說是百分之百的好,為了讓家人過上好日子,再辛苦也會往肚裡吞,可說是非常賢慧的女人;所以,娶到生肖羊的女人,簡直是三生有幸,上輩子修來的福氣;而且屬羊的女人本身就是一個福澤深厚之人,天生旺夫命,再窮的男人娶到她,都很容易升官發財,過上大富大貴的日子! 生肖雞:...

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台灣清朝龍柱介紹

龍柱在台灣廟宇中是極具特點的石雕作品,不僅具有文化象徵意涵,亦是可作為理解台灣三百年來鄉鎮開發及經濟活動有趣而生動的參考標的物,非常值得大家一起來深入認識。 梁震明 北港朝天宮 目錄 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 分佈在台灣北部的現況 分佈在台灣中、南和東部的現況 透過海運運送到台灣 乾隆中期 乾隆晚期到嘉慶時期 道光到咸豐時期 同治到光緒時期 山水畫家的藝術 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 現 存台灣清朝蟠龍柱共有63 對左右,並分散於40間廟宇之內,從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同,故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。 清 朝統治台灣,從清將施琅於1683年攻取台灣,到1895年甲午戰爭後割讓給日本為迄,實質統治台灣的時間共213年。

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